ÉXODO
El nombre “éxodo” viene del Gr y literalmente significa salida. Su nombre, por tanto, indica su mensaje o contenido. Es el relato inspirado de la salida de Israel de su esclavitud en Egipto a su liberación para servir a su Dios.
¿Cómo llegó este pueblo a Egipto?. Este interrogativo nos muestra la importancia de la conexión entre Éxodo y Génesis. En Gén. vemos una familia entrar en Egipto pero sale para ser una gran nación. Comparar Gén.46:6, 26 con Ex.12:37-38.
CONTENIDO DEL LIBRO
Este segundo libro de la Biblia sirve para juntar la historia preparativa del Gén. con los demás libros del Pentateuco. Éxodo comienza con una breve declaración del crecimiento rápido del pueblo de Israel.
Después, relata las preparaciones para su salida de Egipto. Las preparaciones para la salida de Israel de Egipto son tanto negativas como positivas. Son negativas en que sus sufrimientos, causados por el maltrato de los egipcios, les dió el deseo para ser librados. Y son positivas en cuanto los grandes milagros que Dios hizo en Egipto con Faraón. De esta manera fueron convencidos que el “Yo Soy” había venido por Su siervo Moisés para librarles “con brazo extendido. Notad el énfasis significativo de esta frase en los Caps.6:6; 15:16; c/f 6:1; 13:3, 9, 14, 16. Considerad este mismo tema en el cántico de Moisés y María en el Cap.15.
A continuación este libro trata su tema principal, a saber, el éxodo de Egipto hasta el monte de Sinaí, abarcando los Caps.1-19. Esta es la primera división principal del Pentateuco. Hasta este punto la Ley fue distinguida primariamente por la narración; pero desde aquí es caracterizada por la legislación.
Ahora el pueblo es organizado en una nación teocrática, y por esto necesita urgentemente las leyes divinas. La legislación consiste de 3 partes o épocas:
· Aquella parte dada en el Sinaí, (comprendiendo los libros de Ex. y Lev).
· Aquella parte dada durante sus peregrinaciones en el desierto, (Núm).
· Aquella parte dada en la tierra de Moab, (Deut). Ver Deut.1:5.
Todo lo demás del contenido de Ex (Caps.20-40) trata las leyes dadas por Dios a Moisés en el Sinaí. Primero, la revelación de la Ley Moral. Después la proclamación de las ordenanzas, las cuales son el cimiento del Pacto que fue ratificado. Después, hay instrucciones para la construcción del tabernáculo.
Por causa de la rebeldía de Israel, en el caso del becerro, estos mandatos no fueron cumplidos durante un tiempo. Sin embargo, por fin el tabernáculo fue construido, y el Señor vino a morar en medio de Su pueblo.
En este hecho encontramos un contraste característico de este libro, e importante en cuanto a su tema principal, la redención. El libro comienza con tinieblas espirituales y desesperación, y termina con la luz divina y esperanza. Comienza explicando como Dios bajó en gracia para liberar a su pueblo esclavizado, y termina declarando como Dios bajó en gloria para morar en medio de Su pueblo redimido. En conexión con este tema central del libro, leed los textos claves del libro: Caps.3:8 y 12:23.
PERSONAJES PRINCIPALES PARA ESTUDIAR.
Indudablemente Moisés es el personaje más importante. También es importante estudiar personalidades como Aarón, María, y Bezaleel.
TEMAS PRINCIPALES DEL LIBRO:
El llamamiento y preparación de Moisés – las 10 plagas en Egipto – la institución de la pascua – la salida de Egipto – el dar la Ley en el Sinaí – el nombramiento de los sacerdotes – la construcción del tabernáculo – el becerro.
Como vimos en Gén, un tema central que merece ser estudiado es la gracia divina en la elección del pueblo de Dios. Como consecuencia de esta lección, en Ex. es importante estudiar la redención de los elegidos por Dios.
La necesidad de tal redención es claramente revelada en Ex. Los Caps. 1-2 muestran la esclavitud del pueblo; El Cap.12 enseña que son redimidos por la sangre derramada; El Cap.14 señala que son redimidos solo por el poder de Dios; Los Caps.19-24 indican el lugar de la Ley en esta redención; c/f. Gál.3:24; Los Caps. 25-30 explican el fruto de la redención, expresado en una adoración que armoniza con la divina voluntad.
FORMAS DE ESTUDIAR EL LIBRO
Como en el caso del Gén este libro también puede ser estudiado de distintas maneras. Puede ser estudiado:
Geográficamente – biográficamente – institucionalmente – devocionalmente.
Uno basado en el comienzo de la nación de Israel.
I. ESCLAVITUD Caps.1-5.
1. Israel en Egipto, Vs.1-22.
2. Moisés, Caps.2-4.
3. Israel y Faraón, Cap.5, 10:1-11:26.
II. LIBERTAD, Caps.6-18.
1. Jehová y Moisés, Caps.6:1-7:7.
2. Jehová y Faraón, 7:8-11:10.
3. Jehová e Israel, 12:1-18:27.
III. ESTRUCTURA. Caps.19:1-40:38
1. Preliminar y fundamental, 19:1-20:26.
2. Diversas Layes, 21:1-23:33.
3. Las características de la adoración, 24:1-40:38.
Otro bosquejo basado en el tema central del libro, la redención.
I. LA NARRATIVA, Caps.1 - 18.
1. Opresión, 1:1-2:25.
2. Redención, 3:1-15:21.
3. Educación, 15:22-18:27.
II. LA LEGISLACIÓN, Caps.19 - 40.
1. Consagración, 19:1-23:33.
2. Adoración, 24:1-40:38.
Estudiamos el libro del Éxodo para aprender cómo Dios libra al hombre depravado de sus pecados y para aprender lo que son los propósitos maravillosos del Señor para Sus redimidos.
TEMAS PARA DISCUTIR
¿De qué maneras está la redención tipificada en Exodo?
Lee Luc.9:31; 2ªPed.1:15 y Deut.6:23 y comenta su conexión y enseñanzas.
Considera el espacio dado al Tabernáculo en Éxodo y comenta la razón.
¿Cuáles son las lecciones fundamentales que debemos aprender del Exodo?
I. EL NARRATIVA, Caps.1 - 18.
1. Opresión, 1:1-2:25.
a. Aquí encontramos la triste condición del pueblo que Dios, por fin redimió.
b. Sucesos
i. Nacimiento de Moisés
ii. Adopción de Moisés
iii. Renunciación de Moisés
iv. Huida de Moisés
v. Casamiento de Moisés
c. Los padecimientos de Israel:
i. Les dolieron
ii. Les purificaron
iii. Les unificó
iv. Les desencantaron
2. Redención, 3:1-15:21.
a. Aquí vemos a Dios bajando en gracia para liberar a Su pueblo, y aprendemos como la redención es lograda.
b. Sucesos
i. Llamamiento de Moisés
ii. El regreso de Moisés a Egipto
iii. Conflictos con Faraón
vi. Emancipación de Israel
c. Resumen de la vida de Moisés
j. 40 años en que pensó que era alguien
ii. 40 años en que aprendió que no era nadie
iii. 40 años en que comprobó lo que Dios puede hacer con un nadie
3. Educación, 15:22-18:27.
a. Aquí empieza la educación espiritual de Israel; todos estos sucesos fueron para enseñarles su absoluta dependencia de Dios.
b. Sucesos
i. Mara y Elim
ii. Desierto de Sin
iii. Refidim
iv. Amalec y Jetro.
c. Nota: - Las experiencia de Elim normalmente sigue las de Mara; y el amor divino endulzará las "Maras" que no quiere quitar.
II. LA LEGISLACIÓN, Caps.19 - 40.
4. Consagración, 19:1-23:33.
a. Aquí nos enseña que los redimidos han de hacer la voluntad de su Redentor y consagrarse a Su servicio. Por esto Él provee una Regla divina para su fe y conducta.
b. Sucesos: El dar la Ley Moral.
c. Ahora el Señor escribe Su Ley sobre los corazones de carne de Sus redimidos y les da Su Santo Espíritu para hacerles andar en Sus caminos.
5. Adoración, 24:1-40:38.
a. Los redimidos son personas que adoran a su Redentor. Además adoran solo conforme al principio regulado por su Redentor.
b. Sucesos: El dar la Ley Ceremonial.
c. Esta es una sección muy rica. Dios diseñó todo con respecto al Tabernáculo, y consecuentemente ni un solo detalle debe escapar nuestra atención devocional.